寒衣节祝福语

1、天气阴沉雾蒙蒙；一株黄菊表思念，袅袅纸烟诉深情；今日寒衣鬼节到，天人相隔心愈冷；生前有恩生当报，珍惜当前不要等；开心快乐常相伴，今生无悔你最能。

2、思念的滋味，寄情于山水，伫立了真情，沉淀了欣慰，快乐的颜色，永远追随；美好的心愿，凝聚成星辉，闪动着记忆，辉映了陶醉，祝福的日子，时刻点缀。祝寒衣节快乐甜美。

3、点一盏快乐灯，在欢乐的河流上向你渐渐飘去；点一把吉祥纸，幸福的青烟将你在紧紧地围绕。寒衣节来临，希望我的祝福你已收到，祝你做一个永远的开心鬼

4、先人幽魂，望家乡，路远山高。带去烦恼，寒衣节，留下美好。秋菊淡雅，此幽静，常伴梦中。庭院深深，树不语，诗情画意！先人庇佑你，朋友祝福你，寒衣节快乐。

5、点一点蜡烛，放一放爆竹，扫一扫坟墓，拜一拜先祖，想一想前辈的苦，数一数现在的福，清一清包袱，望一望前途，走自己的路，让明天的生活更加酷！祝寒衣节幸福。

6、菊花铺满天堂路，纸钱化作彩蝶飞，又是一度祭祖日，只愿长梦不愿醒，回忆萦绕影浮现，触景生情悲凉增，寒衣节勿忘故人，愿你好好珍惜现在的美好生活，永远开心快乐。

7、就让我们化悲痛为力量，化哀思为坚持，继承遗志，踏着他的足迹继续前行，告慰他在天之灵。

8、在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要的位置。我怀念我的父母，怀念和他（她）们在一起的时光。

9、又是一个思念已故亲人的日子，原来时间并不能让人忘记所有，相反只会让人越记越深。

10、明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。

寒衣节不宜做什么

在寒衣节的时候，人们会提前进行了解，当年的寒衣节会给人们的生活带来哪些变化，这些都是对于中国人来说，非常重要的事情，在寒衣节的时候的一些忌讳考究，都是需要提前花费心思了解的，例如祭拜，或者佩戴饰品的讲究上。

寒衣节忌讳考究

不要在床头挂风铃，如果是之前就挂在床头的，那么在寒衣节这天也要摘下来。因为风铃是容易招来鬼怪的器物，人们在睡觉的时候又往往是最容易招来鬼怪入侵的时刻。不要在非特定场合烧冥纸，冥纸自古以来就是烧给好兄弟的，在非特定场合烧冥纸，容易招来更多的好兄弟。不要在晚上将衣服晒在外面，因为如果晚上你将衣服晒出去，鬼怪觉得你的衣服好看，就会借去穿，这样子衣服上就会留下他的味道，导致你的流年不利。

行祭拜保佑平安

虔诚行礼，昭告先人下跪，上香，焚化纸钱，行大礼祭拜，告诉先人并非子孙不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，不得已需要惊动先人，恳请先人谅解，福荫后代。也就是说，告诉先人准备在坟地做什么事，为什么这么做，希望先人保佑，顺顺利利，平平安安。比方说，有的是因为坟地塌陷、进水等，需要休憩的，有的是因为种种原因需要迁坟的，有的则是需要合葬的。不论哪种情形，都应该在破土之前，举行仪式，为惊扰先人安息而向先人告罪。

佩戴护身符避阴气

身弱者佩戴护身符，命理比较弱的人，最好不要单独一人去坟地，最好请身旺的人士陪同特别是需要合葬、迁坟的话，最好预先有一些防护措施，有条件的，可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人的骨殖等，减少自己在墓穴中的时间，而佩戴请专业人士画就的护身符，可以增强自身阳气，保护自己不受坟地阴气所侵。

寒衣节有什么讲究

1、做寒衣外用兰纸和内用白纸，当中薄薄的一层棉花用胶水糊上就可，做冬衣上下一套，和鞋，不会做去花圈店可做。

2、烧时代三颗香，和纸金元宝同烧，用一大张纸糊个口袋装，写上名讳，地点就可，禁忌送冬衣不准不加棉花。

寒衣节烧衣服吗

导语：我们都知道二十四节气，但是很少有人知道寒衣节吧，其实寒衣节跟清明节、中元节合称我们中国的三大鬼节，是祭祀祖先的日子，这一天我们通常会烧一些纸钱来纪念我们的祖先，那么今天我们来看看寒衣节烧衣服吗。

寒衣节烧衣服吗是的，要烧寒衣和纸钱

寒衣节烧纸讲究

1、三年不烧寒衣纸。安照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次、去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。

2、烧纸最好在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点——下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。

3、凡属送给的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。

4、必须在寒衣节或者提前烧，不可拖后。若在十月初一以后的时间烧，会穿不上袖子，提不上裤子。

历史文献中关于寒衣节的记载“（十月）朔日，剪楮为寒衣焚墓，为‘寒衣节’。”——河北《万全县志》，清道光十四年增刻乾隆十年本

“十月朔，俗称十月朝。人无贫寒，皆祭其先，多烧冥衣之属，谓之‘烧衣节’。”——胡朴安《中华全国风俗志》

“（十月）初一日，谓之‘鬼节’，各家祭扫祖茔，并以五色纸剪制衣裤，用纸袱盛之，上书祖先名号，下书年月日、后裔某某谨奉，照式制若干份，焚于墓前，或焚于在门前，取其子孙为先祖添衣之意。”——河北《张北县志》，民国二十四年铅印本

“城市内外，于九月下旬，即买冥衣靴鞋席帽衣缎，以备十月朔日献烧。”——宋·孟元老《东京梦化录》

“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰‘送寒衣’。”——清·潘荣《帝京岁时纪胜》

“农历十月初一为寒衣节。旧时，祭墓、烧纸钱和纸衣（彩纸剪成），表示给亡者送衣物、钱币。今民间仍上坟烧纸。”——河北《河间县志》

“农历十月一俗称‘鬼节’又称‘寒衣节’。”——《洛阳市志》卷十七